Жадать и жаждать – одно и то же: «Жадю видеть его», – говорили на Вологодчине, Тамбовщине, в рязанских землях. В фамилиях Жадановский, Жаденов, Жадин, Жаднушин, Жадный, Жадных, Жадобин, Жадовский тот же смысл: страстно и ненасытно желать чего-то, но с некоторым негативным оттенком – завидовать, быть корыстолюбивым.
Впрочем, жадоба в одних говорах – жажда, алчность, а в других – желанный, милый, любезный сердцу. Если принять первое значение, то к «однофамильцам» Жадовых следует причислить тех кто носит фамилии Жлоба, Жлобин; если второе, то Любимовых.
Жаба – весьма непривлекательное существо лягушачьего племени. Но фамилии Жаба, Жабенков, Жабин, Жабинский, Жаботинский, скорее всего, пошли от прозвищ. Так называли злую бабу. Для пензенцев это был докучливый, навязчивый человек.
Болезнь, известная под названием ангина, в некоторых регионах России тоже называлась жаба. Следовательно, так могли окрестить и лекаря, и слабого на горло человека.
Множество растений имеют этот корень: жабинец, жабовник. Жабник, например, – это лютик. Так что есть из чего выбрать значение для фамилии.
Имя Ефрем образовано от названия одного из древнеизраильских племен. От него пошли фамилии: Ефремкин, Ефремов, Ефремушкин, Ефремычев.
Близкие по звучанию Еферин, Еферов, Еферьев (в Белоруссии Юферов) – от очень старого, сохранившегося только в этих фамилиях, имени Еферий (в переводе с греческого – ‘эфирный, воздушный’).
В святцах имени Ефим нет, поскольку это разговорная форма, ставшая, впрочем, вполне самостоятельным календарным именем. А раньше Ефимами называли Евфимиана (от греческого – ‘благочестивый’) и Евфимия (в переводе с греческого – ‘благославный, благодушный’). Эти формы сохранились только в фамилиях: Евфимианов, Евфимов, Евфимьев. В основном же источником фамилий, связанных с этими именами, стали производные формы: Ефанов, Ефиманов, Ефименко, Ефимов, Ефимович, Ефимок, Ефимочкин, Ефимушкин, Ефимцев, Ефимцов, Ефимычев, Ефимьев, Ефинин, Ефишев. К «родственным» следует отнести и фамилии Афимьев, Афимьин, Афинчищев, Афинчук, поскольку Афимия, Афинья – просторечные формы имени Евфимия.
В целом «семействе» родственных фамилий Есенев, Есенин, Есинин, Есинов, Есипов, Есичев, Еськин, Еськов – самая популярная, естественно, фамилия великого русского поэта Сергея Александровича Есенина.
Есть несколько вариантов толкования именно этой фамилии: на Рязанщине, в тех местах, где родился поэт, есеня – осень. Следовательно, если когда-то, очень-очень давно, в это же время родился ребенок, его так могли и назвать – Есеня. Естественно, что «однофамильцы» Есенина – Осенев, Осенин.
Надо отметить, что часть исследователей склоняются к мысли, что все эти фамилии вышли из производных форм Еся, Еська, Ося имен Евсевий (от греческого ‘благочестивый’), Евстафий (от греческого ‘устойчивый’), Иосиф (от древнееврейского ‘приумноженный’).
И снова мы встречаемся с ситуацией, когда не календарное имя, указанное в святцах, а его просторечные, разговорные и производные формы стали основой для фамилий. От имени Ерофей (переводится с греческого как ‘освященный Богом’) и его форм Ероха, Ероша, Ероня, Ера ведут начало фамилии Ерин, Еринский, Еркин, Ерков, Ерогин, Еронин, Еропкин, Еросов, Ерофеев, Ерофейчиков, Ерохин, Ерохов, Ерошев, Ерошин, Ерошкин.
Но если заглянуть поглубже в историю русского языка, можно обнаружить, что еропкой дразнили высокомерного, самовлюбленного человека, а ерохой – зануду.
Следует выделить фамилии Ераков, Ерахов, Ерашин. Их источником может быть имя Ера – производная форма от Ерофея, но возможно и другое толкование: ера в древнерусском языке – ‘плут, бездельник’, а ерахнуться в некоторых говорах означало ‘грохнуться наземь’.
Имя Ермил (с греческого переводится как ‘Гермес и лес’) вряд ли часто встретишь сегодня. Но в фамилиях Ермилин, Ермилов, Ермильцев оно сохранилось.
Православное имя Ермолай (в переводе с греческого – ‘народ Гермеса’) достаточно популярно, и фамилии Ермолаев, Ермолайкин, Ермолайцев в основе содержат это имя. Но поскольку на Руси фамилии часто образовывались от просторечных, разговорных и производных форм, то фамилий от Ермак, Ермол, Ерма значительно больше: Ермаков, Ермачков, Ермин, Ерминов, Ермолин, Ермолов, Ермохин, Ермошин, Ермошкин.
Есть и другие версии происхождения некоторых из этих фамилий.
Возможно, одним из первых, получивших прозвище Ермак, был обладатель ручной мельницы: малый жернов этой мельницы назывался ермак. А первый Ермола получил это прозвище потому, что был гармонистом: в некоторых говорах ермолия, ермолика, ермония – ручная гармонь.
В других источниках высказывается предположение, что тут не обошлось без тюркского влияния: ер по-татарски ‘мужчина’, а молла – ‘священнослужитель’.
Имя Епифан (в старину говорили Епифаний) ныне вряд ли встретишь у молодых, в переводе с греческого – ‘видный, знатный, известный’. Такой же смысл вложен в фамилии, возникшие на основе этого имени и его производных форм:
Епинцев, Епифанов, Епифаньев, Епифашин, Епихин, Епихов, Епишев, Епишин, Епищев.
В старину бытовало и женское имя Епифана: от него, должно быть, образованы фамилии Епифанин, Епифаньев, а от его производной формы Фаня – Фанин, Фаничев, Фаньков, Фанюшкин. Впрочем, Фаней называли и Фаину (от греческого ‘сияющая’).
«В вёдро (ясный день) епанчу возят, а в дождь и сама пойдет». Эта загадочная епанча – широкий безрукавный круглый плащ. Женская епанечка – короткая безрукавная шубейка. Слово почти совсем забыто, но понятие сохранилось в фамилиях Епанечкин, Епанечников, Епанешников, Епанчин (епанешник – специалист по пошиву епанчи).